En el tapiz de las ciencias sociales y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Beatos, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas habituales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va más allá de las aulas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.
El viaje de Beatos comenzó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. A pesar de las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Capacitad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se convirtió en la brújula que guió su futuro académico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Facultad de Yale, lo que cimentó su deber con el marxismo y la lucha contra las desigualdades sociales.
La diversidad de sus vivencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileña hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Beatos de una rica visión sobre las dinámicas globales y los desafíos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se consolidó aún mucho más con su rol en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales, lugar desde el que desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.
El Foro Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Beatos, impulsándolo Boaventura de Sousa Santos a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un deber con la variedad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teórico.
A lo largo de su ilustre carrera, Santurrones ha enfrentado el reto de comunicar sus complejas teorías a un público más extenso, sacrificándose por hacer accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del ámbito académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia fué primordial para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.
Boaventura de Sousa Santos, con una vida encargada de la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, proporciona un ejemplo luminoso de cómo la academia puede servir como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una cabeza abierta y crítica, valorando la variedad de entendimientos y reconociendo que la comprensión del mundo trasciende la visión occidental. La narración de Santurrones no solo relata el viaje de un hombre, sino que alumbra el camino para aquellos que buscan comprender y editar el planeta en su complejidad..